良久，才有人道：“《太上化胡经》乃是后人所作，年代过于久远，或许有些差错，也犹未可知……”
延智和尚目光过处，笑道：“这位想必是东岳观文素道君吧？听闻东岳观乃是万物发生之所，主始成之地，小僧甚是敬仰！”
文素道君皱着眉头，袍袖一挥，淡淡的说：“不必说那些闲话，你这和尚分明是有备而来，又何必惺惺作态？”
延智和尚轻笑道：“既然如此，那小僧也就直言不讳了！敢问道君，太清祖师留下的根本经文，除了《道德》之外，可有他本？”
众人沉默半晌，才有人缓缓道：“一本《道德》洋洋五千言，论述修身、治国、用兵、养生之道，乃‘内圣外王’之学，文意深奥，包涵广博，乃是万经之王。兀那和尚，莫非看不起我玄门《道德经》么？”
延智和尚稽首行礼，道：“岂敢！只是小僧也曾精研《道德经》，却并未见其提过化胡之事……敢问诸位，这化胡一说，又从何说起？”
不等众人回答，那和尚又追问道：“《庄子》曾言：老聃死，秦失吊之，三号而出。可见老子乃是坐化于中原汉地，这‘化胡’一说乃是子虚乌有！”
不少道门大能额上已有冷汗渗出，想要开口辩驳，却始终找不到一个有力的论据，只能将求援的目光投向其他门派的前辈高人，指望有一位精研教义之人能将对手辩驳得体无完肤。
场中陷入了难堪的沉默，延智和尚却依然温颜微笑，似乎并不是专门上峰捣乱，反而像极了一个虚心好学的晚辈门人。
但是越是如此，众人面上便越是难看，面面相觑半晌，却始终没有一个人能出言反驳。老子乃是道门至高师祖，庄子为南华真人，乃老聃首徒。这和尚以南华真人所著的《庄子》追溯老子生平，实在是辩无可辩。
玄观道君苦笑一声，立起身来，沉声道：“和尚之言，吾等无话可说！既然如此，今日论道暂且休……”
他一句话还没说完，却听一个清朗的声音笑道：“谁说今日论道，我等玄门中人无话可说了？”
这一句话大出众人意料之外，不少人面色一喜，齐齐转头看去，见到那挂着“纯阳宫”木牌的亭子里，忽然有一人长身而出。
在场众人当中，认得萧千离的不过寥寥十余人而已，但是之前玄观道君曾经介绍说纯阳宫乃是太清一脉，不由得多了几分期望。
听到萧千离的声音，延智和尚也不禁面色一奇，诧异的朝萧千离望去，犹豫片刻，轻笑
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