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第348章 何谓华夏科技体系(下)

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  十分钟后,谢信继续开始了他的演说:

民族之间是否可以融合?

民族的根本就在于传承,这是我之前说过的。那么两个民族的融合,就是两个传承的碰撞。这不仅仅是生活习俗和语言的碰撞,更是两种思想和理念的碰撞。

最让人无语的,因为是融合,所以其实谁都不会服谁,所以碰撞的结果必然是两败俱伤,谁也讨好不得。

如此融合的结果,其实就是两个不同的民族,生活在同一个国家里面。就仿佛现在的大汉和夷人们,大家都是人,共同生活在这片天地之中。但是夷人为什么是夷人,而我们却是华夏人?

什么是融合,那就是一种相对平衡的状态。你中有我我中有你,这就仿佛是道士的那种太极鱼图一般。

那么什么是吞噬?

这就相对于融合而言,其实就是当两个传承相互碰撞的时候,某一方在碰撞中失败了,那就自然而然的被另外一方所吞噬,反之亦然。

打个比方,比如我们吞噬了北方胡人的传承。这其实并不代表,为什么让胡人像我们汉人一样要去耕种,像我们一样着装,像我们一样说官话。

若是到了那一步,那就不是吞噬,也不是融合,而是单纯的毁灭。是的,这是对一个民族的彻底毁灭。

而吞噬的含义,就是直接将可以被消化的东西,好好转化成属于我们的特长。而不能消化的,则剔除出去,然后用我们现有的东西填充进去。

简单來说,就是保留对我们有益或者有用的存在。而那些不利于我们,或者与我们相谬的东西,这才让它们消失。而那些沒什么危害,也沒什么益处的,则可以保留下來。

进一步说,就是当我们征服了草原的时候,游牧民族的放牧技术等对我们有用的,将转化成我们华夏民族的技能。

而野蛮暴力什么的,可是当保留,也可以直接提出,然后把属于我们的礼仪和节‘操’传进去,填补这因为传承被剔除而产生空白。

如此,草原民族其实可以保留他们的语言,保留他们的习俗。但只要他们遵守我们华夏的‘操’守,懂我们华夏的礼仪,有身为华夏人的自觉,那他们就是华夏民族了。

是的,这就是所谓的吞噬。一个民族的强盛,就是通过不断吞噬得來的。

谢信说完,又稍微停顿了那么一下。

眼看下面已经开始议论起來了,他便继续开始说了起來:

我为什么要和你们说这些无关紧要


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