录于领主名下，会不会将好处分给手下的领民就看个人节操了。一般来说，普通民众无论在战争中立下多大功劳，都被看作是义务，军功不会改变他们的生活质量和社会地位。
但军功授田宅，升职位却不一样。
赵无恤有意效仿秦国的军功授爵，但他底盘尚小，爵位也只是一个卿，别说什么二十等爵，连十等爵都铺展不开。在春秋时代早早提出上首功，是会被道德君子们狂喷，让对手有借口杀来围殴的，所以只能变相实行……
但仅仅如此，便足以让手下的武卒老兵们成为鲁国第一批军功地主，他们将从基层开始，让鲁国改头换面！军功授田，它可以在不动声色间，有力地打击鲁国旧贵族特权，搅动社会等级的沉浮，洗刷沉滞胆怯的民风。
若长此以往，也许十年，也许二十年，鲁国或将一改羸弱的礼乐旧邦形象，一变为好战求战的上功之国！
……
主臣二人虚席而谈，烛灯渐渐融化，厅堂内的两人却越说越兴奋。
曾几何时，他们在新田对着一块棋盘推演战阵，畅谈志向和诸侯时势，现如今，昔日少年终于到了真正执掌一国的时候了。
说完了对底层兵卒的安置，赵无恤又说到了立功更多，仅仅田宅恐无法满足的军吏们。
虎会、羊舌戎、田贲、虞喜等晋人作为老班底，对赵无恤的忠心毋庸置疑，他们一直没忘记太行山以西才是自己的故土，不少人的家室还在晋国。赵无恤打算以张孟谈为例子，劝说他们“富贵不还乡，如锦衣夜行，”晋人家臣若在赵无恤诱导下，以辅佐主君归晋为目的的话，那他们在鲁国追求的便不是带不走的领地了，而是广土田、多臣妾，再就是获得荣誉勋爵，多得些钱帛而已。
赵无恤手里有食田百万亩，还把持了鲁国财政，以上欲求完全可以满足他们。
”甚至于，为了不让军吏们失去进取之心，还能封以百户食邑。“张孟谈补充建议道。
所谓食邑，并非世袭统治的实封，仅仅取其赋税的虚封，名义上是领主，却仅仅能去收谷子，没有治民之权，士死后食邑就会被收回。这种情况也是晋国诸卿普遍实行的，总的来看，晋国的制度要先进鲁国一百年！到了战国，三晋和齐国一样，也是科技、文化、思想爆发的核心区域。
”可！如此则将士不会寒心，等回到晋国后，我自会让他们得到应有的地位。“
再然后，就是子贡、冉求、公西华、樊迟、宰予等人了，在赵无恤看来，这些孔
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