是杨尚荆了，“倭寇不算人”这套理论，就是杨尚荆灌输下去的，现在整个巡防千户所的精锐，见了倭寇都是嗷嗷叫地往上扑，恨不得生撕了他们。
然后就听杨尚荆继续说道：“明日本官给刘都司递个条子，让你和周乐展能够深入福建沿海，剿倭一圈，记得，但有可能，抓些个日本南朝的旧勋贵。”
“活捉？！”徐尚庸都惊了。
之前下令不留活口的，可是杨尚荆自己啊，这才多久的功夫，就要生擒活捉了？
杨尚荆叹了口气，摆了摆手：“你只管捉就是了，带回来，本官自然是有法子炮制他。”
正所谓“名不正言不顺”，东南沿海的士族可以派出去麾下的“强盗”，去日本那边劫掠一番，可是想要真正占据日本的矿产地，做个长久的买卖，那就不能单单靠海盗了。
“师出有名”就成了一个重要的课题。
日本南北朝之争，北朝战胜了南朝，南朝不少流亡海外的勋贵就成了倭寇，杨尚荆要徐尚庸俘虏些南朝旧勋，就是为了以后搞事儿方便。
到时候让这个旧勋贵，哪怕就是个最低级的武士呢，在大明朝的国土上组建一个“南朝复国组织”，杨尚荆他们这帮人在后面使力，就能名正言顺地将东南士族的手伸进日本了。
到时候日本的矿产什么的，就可以作为“驻军费用”啊、“安保费用”啊之类的玩意进行征收了，至于军队的一应开销嘛……
当然是日本负责啦。
大明朝的勋贵、地主们都帮忙复国了，自然会保障他们的安全，他们当然要拿出自己的军费来供养来自大明朝的保卫者啦！
反正日本的农民都是食草动物，随便给点儿啥都能活的很滋润，这种话也不是杨尚荆的原创，而是当年的一位很睿智的日本将军说出来的。
而杨尚荆要做的，就是把整个日本压榨一番，耗尽民力，然后杨尚荆直接上，就能直接把日本彻底肢解掉。
“非我族类，其心必异”，最好的方法可不是把相关族群屠杀殆尽，而是使用文化、血统、观念等等的多重入侵，将整个民族碾碎了、磨成粉末，一点儿一点儿吞进华夏这个大体系里面，都不用太久，有个三四十年，就再也不会有这个民族的痕迹了。
左右他现在身后有东南士族，有魏国公一系勋贵，甚至有整个大明朝的乡贤阶级，害怕这个做不了？开什么玩笑！
这些后续的东西，当然不能和徐尚庸这个舅哥说，毕竟老丈人现在还被蒙在鼓里呢
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