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这个疑惑第一次浮现在他的脑海之中，随后背后一冷，慌忙摇了摇头。
这一刻，他望向张玉清的眼神变得无比惊恐。
黄州意识到了，今日他与道子的论道之言一旦流传出去，将会对儒家的声望造成多么严重的打击！
当然，黄州无疑是多虑了。
毕竟这种关于道统的讨论，作为被讨论的主体——百姓而言，往往是难以分辨其中的区别的。
而能够理解其中含义的人，就必然得是读过书明事理的人。
不巧在如今的北宋，这样的人，不说百分之九十九是儒生吧，至少也是百分之一百了。
儒生会认同张玉清的理论吗？
这个用脚指头想都能明白的道理不言而喻。
那么在这样一个儒家掌管舆论话语权的时代，提出这样的言论来，真的能对儒家的声望造成打击吗？
可以说影响或许会有，但是微乎其微。
所以张玉清压根就没打算过向天下推广儒家惑乱说，他主要想的还是通过显而易见的制度优势来形成人口虹吸效应。
只要生活在长生教治理区的百姓人人都能安居乐业，那么大宋其他地区的人就会屁股决定脑袋，自发的投向他的阵营。
至于为何会心血来潮跟黄州辩论这些东西，主要还是一时间想到了，并且打算通过这一次的辩论给长期跟随在身边的吕梁、吕志新以及一些长生教的弟子们灌输一下儒家惑乱论。
日后从儒生手里抢话语权的时候好能用得上。
黄州放弃了挣扎，他目光一刻不离那些仙稻，复又望向眼前冷冷清清的英俊道人。
阳光从背后洒落在张玉清的衣角上，黄州忽地感觉自己眼前微晃，道人的脑后仿佛升起了一轮日晕。
‘真正能够救世的……仙吗？’
这一刻，他忽地升起一个念头。
他想要加入长生教。
但是，在作出这个结论之前，黄州还想最后再确认一下，他犹豫半晌，勉强开口说道：“道子此言发人深省，学……黄州受教了。”
他拱了拱手，不复方才的凌厉眼神，转而脸色有些迷茫的道：“道子以后……打算在大宋推行什么样仙教制度来让百姓都过上衣食无忧的生活呢？”
张玉清脸色平静道：“首先要使耕者有食，织者有衣穿，凡是劳动者皆能享用到自己的劳动所得。”
“在此基础上，使用道法来提高百姓的
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