经室及阅览室。藏经室虽名叫藏经室，实际上里面收藏的不仅仅是《圣女经》，还包括由栾家印制，蔡邕撰写的《鸿都石经》；栾奕的著作《聊斋杂谈》、《原富》。除此之外，还有栾奕个人收藏的许多百家典籍，只不过这部分典籍尚未投入印刷，仍为竹简书籍。
阅览室顾名思义，便是阅览书籍的地方。按照栾奕的计划，后期阅览室内也可组织些查经班之类的小型活动。
阅览室的墙上也有壁画，分别介绍圣母六日创世过程中每天所做的工，以及第七日教化世人的场景。
正殿右侧的厢房便是餐厅，平时里教会里的工作人员在此用餐。每月十五号后的第一个礼拜日，教会在礼拜之后会在这里向信徒提供一顿免费午餐。
与阅览室相同，餐厅内同样绘有壁画，向世人描绘天堂极乐世界的美好，以及通往极乐世界的具体要求。
正殿后方，二进院落里共有六间大屋，其中一间是教会里的诊堂。诊堂之中，每月单数日（一三五七九等日），会有历城县栾家药店的名医在此坐诊。教会信徒一概免除诊金，药费则根据信徒家境情况能免则免能减则减。
与诊堂一墙相隔的两间大屋便是病房，离家较远且家境贫寒的病患可以在此入住，接受医者的精心护理。
二进院落中的其余房屋则是神职人员宿舍。
绕过三间宿舍，便是终院的所在，终院也称书院，是圣母教专设的教育机构。未来一段时间，栾奕准备吸纳一批贫民子弟在这里接受启蒙教育。与其他学府不同，就读于这里的孩子们的启蒙书籍既非《论语》更非《诗经》，而是圣母教特有的《圣母经》。孩子在这里读书，从小便接受圣母教思想洗脑，长大之后将成为宣传教义的中坚力量。
身为未来圣母教的掌舵者，栾奕首先意识到，若要将圣母教顺利的推广出去，除了要建造一片辉煌的宗教圣地，还需要拥有一支得力的传教团队。而对于传教团队而言，最根本的一点，也是最基础的一点，便是团队里的成员最起码自己得相信圣母的存在，必须发自内心的承认仁慈的圣母才是世界的开创者和引路人。
于是，在建造圣母教历山总堂的同时，栾奕特地抽出时间来对栾府合家上下进行了系统的培训。上至爹娘，下至工匠、护卫、丫鬟仆役，每天固定培训半个时辰。其中，小武、小柏这些被栾奕从颍川起凤阁调来的说唱艺人还要多学半个时辰的话术。
课上，栾奕向家人传授《圣母经》，告诉他们谁是圣母，圣母又为人们做过
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