“这是一张《山海图》，灵界的山川地理，还有一些其它方面的东西都能生动详尽的展现其上，自然远非流传于凡间的图可比。不过据说，凡间现在就连那种图都已经遗失了，只剩下一部莫名其妙的《山海经》。你们看！”魏华存指向西南方一片山环水绕之地，“这里是三身国，西南大荒第一大国，他们的祖先就是那位声名显赫的上古天神帝俊，十日之父，而帝舜也是出自该国……”
“祖师……”司马承祯忽然打断了魏华存的讲解，“弟子有一事不明，恳请祖师解惑。”
见魏华存点头同意，他接着道：“《山海经》上说，三身国的人都有三个身子，既然帝舜出生此国，为何他不是三个身子呢？另外，《山海经》上还说，三身国人是一首而三身，弟子觉得这种身体结构实在是别扭的很，天神的后代怎会长成这种畸形的样子呢？”
“是啊！是啊！希腊的冥月女神赫卡忒也有三身之相，不过那更像是三个人后背相连，每个身体都有一个头，这样不但不奇怪，而且还挺酷，可是三个身体只有一个头，真是让人难以想象是怎么个构造了……”莪相魔剑忍不住嚷嚷道。
“嗯？”魏华存循声看向了风绿绮，一脸疑惑。风绿绮很是尴尬，一时不知所措。
司马承祯见状，连忙笑着解释道：“祖师请继续。刚才说话的不过是风道友的一件法宝，出自西极大秦，是有些奇怪，祖师若感兴趣，稍后再问不迟。”
魏华存淡淡一笑，忽然双手朝地图展开，只见地图瞬间放大，其中三身国境内显出许多小人来，都与正常人一般模样，并无一个三身一首者：“三身一首只是一种寓意，指的是三身国人的修行之道。佛家修三身，道家炼三宝。三身是指法身、报身、化身。修出三身正是三身国人修行有成的标志，而一首是说这三身实为一体同心也。”
司马承祯惊问：“祖师的意思是说，三身国人竟都是佛家修士了？”
魏华存道：“目前只是猜测二者有渊源，并无实据，三身国人只说这修法是他们祖先帝俊所创，为神巫三身。为了探明佛法三身与神巫三身的渊源，不少金轮菩萨和登地菩萨常年住锡三身国，也不知有没有探出什么。”
她又指向西南方的山脉，那里山峦起伏，有许多挺拔高峻的山峰，不少长翅膀的小人正翱翔在几座高峰周围：“这里是羽民国，国力仅次于三身国。”
魏华存手印一变，点中一个飞翔的小人。小人倏忽变大，清晰地呈现出细节特征。
“天啊
本章未完，请点击下一页继续阅读！