第九章 敌后（三）
美国人的商船走得很慢，因为一路上都在让道。每当日军的船只从江面上驶过，美国商船都要让出主航道靠边，甚至一些过去属于中国的汉奸船只，也在船头挂着膏药旗，耀武扬威的拉着汽笛，要美国商船让路。日本人已经完全占领了从武汉往下的航道，真正属于中国人的船只，能够退的已经退到宜昌以上，否则不是愤而沉江就是加入了日商船队的行列，连著名的中山舰也沉在武汉江面。
见此情形，身着便服的莫敌，与李仕贵站在船头，摇头不已，看得心酸。
“美国人很能受委屈，小日本的气也照受不误。”李仕贵笑道。
“美国人唯利是图，对于尊严什么的一惯是无所谓的。”莫敌想起当年岗田教官跟他说起的美国，不由自主的说：“只要给他钱，跟他老娘睡觉也没有问题。”
李仕贵笑了，大摇其头，笑着说：“天纵从哪里来的奇谈怪论，天下岂有此等忤逆之人行此忤逆之事！”
“天下之大，无奇不有！”莫敌很正色的点点头，并非玩笑的说：“美国人成国不过二百年，之前便是一片蛮荒，没有文化沉淀，没有思想道德，左右他们的，就是一个利字。趋利是他们的唯一生存原则，为了利益，他们什么事都可以做出，何况只是一个老娘而已。我听说，有国人跟美国人吵架，破口大骂我操你妈，美国人竟乐了，说，你只管去，我妈会很乐意跟你玩玩。在美国人看来，他妈年老，你年轻，你们俩在一起瞎混，赚便宜获利的是他妈。”
李仕贵见鬼般的看着莫敌，完全不相信，调侃说：“你这是听邓九公说的吧！”
莫敌大笑，邓九公，清小说《镜花缘》中一个见多识广的船工，九州之外的奇谈怪事都出自他的口，只是杜撰的多，真实的少，有一些，纯属胡说八道。自己的说法，可不是来自邓九公，而是来自日本教官，可信度与邓九公不可同日而语。当年岗田教官很是得意的向自己说起日本王室，认为这是世界上最稳定、持续时间最长的王室，不无骄傲的说，日本文化虽然来自于中国，但是与经常性改朝换代的中国相比，日本的王室就显得稳定得多，因为王室的稳定，传统文化没有流失，得到了极好的传承，有许多唐代明代的中原文化，在中国已经没有踪影，在日本还能找到。相对美国与欧洲就大不一样，美国人的文化大多来自于欧洲，大航海之后，欧洲人来到美洲，杀光了当地的印第安人，建立了殖民地。问题是这些美国人大多是被流放和驱逐的欧洲人，今天的美国人
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