小葱头说：“小光头，你不是道家的吗？道家一般都主张逆来顺受的，可是你怎么那么积极呢？”
肖云丰冷笑，“要说到逆来顺受的话，我们还比不上喜欢搞一大套繁文缛节的儒家吧。”
而热浪却说：“我以前是太过于注重表面了，以后我有机会会向道观里的道长们多学习一下顺其自然的道家思想的，我以前是太过于持着了。”
胡风怕他们又要旧仇复燃，于是打圆场说：“其实道家和儒家里的先贤们都对道有一个差不多的认识，而‘道’也并不是老子一个人的发明。”
热浪和肖云丰听他这么说，都忘记了现在正身处险地，拿眼睛来问他。
胡风说：“‘道’究竟是什么呢？归根到底，‘道’是宇宙之本，万物之根，人类之始，运动之理。《老子》开篇就说：‘道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。’（《老子》第一章）‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。’（《老子‘第二五章》）《管子‘内业》说：‘凡道无根无基，无叶无荣，万物以生，万物以成，命之曰道。’《庄子‘大宗师》说：‘夫道，有情有信，无为无形，可传不可受，可得不可见，自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地，在太师之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。’
“老子和庄子在很多地方都对‘道’做了解释，但为什么还是不能被人理解呢？这是因为宇宙生成之初，那时究竟是什么也没有人能够理解。是我们都太过于持着于的门派所致。但我们知道它总有一个开始，所以老子就把这个开始称为‘道’，所以道是先天地生的。其实‘道’的内涵并不是老子开创的。《易经》中‘太极’与‘道’的概念非常相近。所以我们说道家思想是对易经思想的基础上发展起来的。”
胡风说完之后，肖云丰和热浪都陷入了沉思，许久都不说话，过了良久，热浪才说：“胡大侠，对古代精华的理解真的是非同一般呀！说得也是条条入理，以后有机会在下一定多向胡大侠学习！”
那边的江悦对花樵夫说：“知识就是力量呀！你看看，这大侠二字都搬出来了哟！”
花樵夫笑着说：“我认为当今世上也只有胡风当得起这大侠二字，除此之外则不做他人想了。”
小葱头摇头叹息说：“可惜我师傅杀人太多，否则他也能算得上半个大侠的。”
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