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第1205章 这是原品!

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说来说去就是:最早期的古希伯来文字,如今那是神仙认不全,基本就靠猜!

文物实体太少,没法系统分析。

至于古西伯来语的发音,那就更有意思了:公元70年罗马人毁掉了犹太人的都城耶路撒冷,犹太人被逐出家园流落世界各地。

从此犹太人开始使用寄居国的语言,致使希伯来语作为口语逐渐消失,但作为书面语继续存在。

19世纪后半叶,有一个叫耶胡达的立陶宛犹太人决心复活希伯来语,他的第一个孩子成了1800年来第一个把希伯来语当做母语来说的孩子。

他还着手编纂了一部希伯来语字典,积极扩展词汇量。

到这就能明白,一种口语都消失了1800年的文字奇迹般复活了口语之后,这发音和2000年前还能有多少相同之处?

那会可没录音机!

智慧无极限,想象力更没边界,不得不说犹太人就是坚韧和具有创造力!

烛台底座上的到底是什么文字?

一伙人快步进入酒堡内的一间车库,巨大的烛台就被临时安放在这里:被轱辘提起来一截,再用几个结实的酒桶顶着,人钻下边用电筒照着看。

张楠也趴下去观察:金板表面阳铸着几十排文字。就看了两眼,这心里得出两个结论:第一,底座上的文字自个是一个单词也不认识!

第二,这应该是字母文字,不是象形的货色。

另一侧的杰瑞多看了几眼后就道:“这是阿拉米字母,不是方体希伯来字母!”

重大发现!

阿米拉字母也能算是古希伯来字母的雏形,从犹大王国一直用到巴比伦统治时期,虽然当初不单单只有犹太人使用这种字母。

后来在公元前6世纪左右,犹太人使用的阿拉米字母开始被方体希伯来字母取代,而那时候发生了一件重要的事情:公元前960年建成的所罗门圣殿在公元前586年被巴比伦人一把火烧了,犹太人开始被驱逐!

这说明了一件事。

张楠道:“如果不是后人瞎编字母,那这烛台当初就该是在所罗门第一圣殿里待着,巴比伦人毁了耶路撒冷后,就算犹太人能再坚持使用阿拉米字母几十上百年,他们也没了财力和能力铸造这个烛台!”

这烛台是第一圣殿里的原品,不是复制的!



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