人命为重。除了链枷兵和弓弩护卫，其余人能背多少行囊背多少，王葛也不例外，优勉离车，上了老亭吏那一骑。
腾出了地方，十几个奴隶被抬上马车，有的呼吸微弱，已看不出胸膛有起伏了。
邹娘子忙令：“绕路去北风亭！”
绕的不算远，队伍一边走、一边注意两侧积雪厚的地方有无再倒下的人。王葛比别人多围一层面巾，即便这样，开口还是直灌冷风：“往年有这种情况吗？”
在大晋，商贾财富再巨，身份上也是“良人”，也就是平民。部曲、奴婢无罪的情况下，平民杀部曲，罪减一等，杀奴婢，罪减两等。王葛数过了，共十七个奴隶，不知能救活几人，哪里的商队敢如此作孽？
邹娘子：“每年都有。凡查到的商队要么属东鲜卑贵族，要么属高句丽贵族势力，我们的官署罚不了他们。”
幸亏王葛制木之余，学了些边郡各族的常识，不然根本听不明白话中的几个意思。
东鲜卑盘踞势力分别为段氏、慕容氏、宇文氏。他们贩卖的奴隶绝大多数是别部落俘虏，再就是匈奴人。
而高句丽，邹娘子指的是高句丽国。玄菟郡的高句丽县和高句丽国不是一回事，先有前者，然后一个叫朱蒙的人在县境范围里建了个国，以县为国名，后迁至丸都山建城。高句丽国贵族贩卖的奴隶，往往是从南沃沮、辰韩、弁韩三地抢掠的，有时夹杂着倭奴。
如果这十七个奴隶没被转手过，从外貌特征可断定，商队来自高句丽国。
商队受各自势力驱使将大量人口卖至平州，受益的是平州，东夷府怎会因为奴隶被虐惩治商队？拿高句丽国来说，对方正处于奴隶社会，他们的意识里，确实认为打杀奴隶是正常的。
那官署遇到这类情况为何还费时费力查呢？因为还有一种贩奴形式，便是大晋的商队到鲜卑、高句丽境内，贱价买奴隶，返回中原高价卖。
闲话不说。北风亭到了，随队的医者已经开好药方，交给亭吏后，王葛一行人不歇，继续顶风冒雪赶路。至于那些奴隶能救活几个，听天由命。
时代的残酷，王葛已适应。
三天后，高隆之丘显现于平原，此便是“高显县”的得名由来。
官道、野道，汇于城外五里之处，然后跟入城的中轴大道连接一起，越行越宽。
畜车、商队排成一队入城，走道者、包括用独轮车载物的排另个队伍。
巡视秩序的骑兵来来往往，告知
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