许老头感叹的说，加入当年自己练的是这种先天气功，兴许能够救回孟三爷。可惜从小的基础就打错了，现在在从头再来已经不可能了。方军觉得很奇怪，这其中真有那么大的差别吗？许老头严肃的进行加以解释。
一般来讲，普通意义上流传的所谓气功的修练方式，起初都非常相似，要人凝神静气观养丹田或者中府，待到神凝气缓浑身松静的时候，就会感觉到有一丝先天气机发动的迹象。这时候练气的人就开始按照前人摸索出来的各种方法引导或者强行推动这一丝先天之气下重楼，再上冲尾闾、命门、后脑三关，是为通督脉。整个过程异常艰难凶险，而且时间也需要相当的漫长，往往数年难以成功。所以很多流派的尽量要求小孩在十三岁以前情窦未开真元不泻的时候开始修炼，先天的心无杂念加上气机纯良，比较容易在短时间内奏效。
通了督脉之后，下丹田与顶门百会贯通，人就可以重新接纳先天之气，这时候可以推动元气继续冲击任脉，要在气机发动下运气下前脑进泥丸宫顶，然后过上鹊桥直通中府，如此就算初步阴阳调和，神气归位。然后再推动元气下行贯通下鹊桥、丹田处，如此一个小周天算是完成。以后练气之人便可每日推动这个循环，在体内积累天地元气并且可以加以利用，锤炼五脏六腑以及自身，如果学的用气之法，还可以以内力催发出比常人更加强大，更具有破坏力的力量增加杀伤力，这便是许多那家高手的功夫了。
但是这些人所共知的，也是很多家流派都在使用的方法其实都是后天手段，永远不可能有大成的机会。所为大成，即使突破后天境界返回先天无垢之体，直接以身体与天地本源之力进行交媾，真正做到“专气致柔，能如婴儿”的境界。后天之所以不成，便是一个最大的分野：有意与无意。
方军所修练的方法名义上是养生气功，许老头一听之下凭着自己多年的经验立即判断出来，这是道家先天气功的修炼方式。说起来好像没有什么特别地，张紫阳《悟真篇》已经极尽要道。但是真正去修炼的话，大部分人不得其门而入。方军所得的破书其实是那个疯癫老道一生修行的经验所得，而以老道自身的修为甚至能够感悟天地至理，作出许多诸如预言、治病等等看似神奇的事情，其实才不过是通了任、督、冲三脉而已，他这个通脉于那些武林人士有着本质的区别。
道家修行，首先重的是体悟，或者说每个修道人的境界是具有决定性的。修行之初不能做到中正安舒，心无杂念，是不可能守到先天气机发动的那一刻的。而当其人虚
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